翟姓的来源和历史简历,翟姓的来源和历史名人现状?

周公报本之论有云:万物本乎天,而人本乎祖。我之有身出于父母,父母又出于祖,祖又出于始祖,始祖又出于德姓受氏之祖。前《翟氏族谱》犹湮没于荒烟蔓草间,年代悠远,如自根而杆,自杆而枝,其本则一而已,故续谱必从祖始,从来木必有本,水必有源,忘其本则枝自何生?失其源则水自何出?

我翟姓源于河南周之卫国,我族始自山西洪洞县茅草荒,堂号曰:“南阳堂”。手世祖迁居此地迄今八百余载。

缘何而来?长者曾云:红蝇赶散而至。然正不曾记载,异史语焉不详,概古之君相为使野无闲田、民无剩力,移民以居之也。故首世祖来此地时,田无人作,系于杨姓首世祖同年同月迁居此地,翟杨两家乃约定各划地界,以便耕作,由我首世祖绳索系之于石磨眼,于荒地拉之,以途经痕迹为翟杨两家分界,至南湖双店乡前双村场南,绳索嘎然而断。此磨盘亦置于此处,时人烟稀少,无人挪动,翟杨两家以此为界,躬耕田垄。

岁岁年年,首世祖老而故之,遂安葬于原磨盘之处,而被后人称之为共祖墓地,名曰老磨眼。是为老磨眼之来历也。至于今老磨眼安葬四代先祖,公元一九七四年春,族人将共祖墓迁至西北山现存至今。称其共祖墓地仍为老磨眼。

第四世祖有四大枝,到五世祖共有几枝,因于洪武年间迁居异地,故不详。惟其中一枝又分三枝,三大枝各有人迁居异地。三大枝又分三处安墓地,此为三大枝之形成,其长枝翟大公墓碑立于明永乐二年,即一四0四年,西为长枝,中为二枝,东为三枝。居住地古时称东双枝,现以前双、双店、后双为主,另本乡有王白、季岭、河口,外乡李白、尹湾、贯庄、四水沟、汉沟、沙河、邱庄、花庄、杨圩、黄塘、郯城、王埝、山左口、新沂等外乡外县,当时我族设家堂庙一处,供祖先牌位。战乱年月不复存焉。至三大枝,各枝亦有祖先牌位供于各枝长枝家中。西枝于怀远家,中枝于成喜家,东枝于洪昌家。后因荒乱,现存不全。

古人云:男以女为室,女以男为家。其木生条而为枝。高、曾、祖、考、己身,子、孙、曾、玄,其间生育繁庶,亲疏远近定而不乱。为一本之源,序也。我族从首世祖定居前双记世久延至今二十七世,即万字辈,人丁之多,枝系之繁,时移世易,沧海桑田,至今始有事略之修撰,因原总谱失传其间或有记载而语焉不详,或仅存其名而无其事迹,甚者且名不可考也。故难以言甚祥明,兹可痛也羞也。仍族人以极大热情,赴河南走山东往山西,搜罗旧志,博采舆论,援古证今,引经据典,探讨风云之变幻,历史之疑阙,掌故之湮灭,终成卷册,所载文字据之有典籍,行之有意义,虽不尽族人之意,然而解族人之憾。

孔姓谱系两千余载,代代沿袭,世世加添,何以能号称天下第一家?遂遵循字序是也。清乾隆年间曾出告示,凡天下孔氏家族如不遵循字序随意而取名,不得入谱。无序则乱,无规矩不成方圆,无规范则无文明,望我族人有所借鉴,遵循翟氏谱系,逐渐严格,方可以励今人,垂范后人,传诸千秋。

恐岁月如流,望后来者切记二十年续一次《翟氏族谱》,否则不惟新者无所睹,即其旧者亦莫能识也。

一九九五年二月九日

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第一版《翟氏族谱》

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《翟氏族谱》扉页

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《翟氏族谱》扉页释文

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《翟氏族谱》插图

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